[1] 中文名 巍峨 拼 音 wēi é 釋 義 高大壯觀，雄偉矗立的樣子 近義詞 雄大、巍巍 亦 作 巍峩 注 音 ㄨㄟ ㄜˊ 目錄 1 解釋 2 出處 解釋 形容山或建築物高大而雄偉。 亦作"巍峩"。 高大;高大雄偉。 傾側 不穩。 多形容醉態。 比喻居高第，名列前茅。 字義：巍 : 巍 wēi 高大：巍峨。 巍煥（高大壯觀）。 巍然。 巍巍。 崔巍。 峨 : 峨 é 〔峨嵋〕山名，在中國 四川 省。 亦作"蛾眉"。 高：峨峨。 峨冠博帶。 巍峨。 嵯峨 。 出處 《文選·張衡<西京賦>》："疏龍首以抗殿，狀巍峨以岌嶪。 " 張銑 注："巍峨岌嶪，高壯貌。
一、拂尘 拂尘是道士最常见的一种法宝，俗话说"手拿拂尘不是凡人"，道士云游时手持拂尘给人一种仙风道骨的感觉。 全真祖师吕洞宾身背三尺青锋宝剑，手持拂尘，一副风度翩翩的道士形象；神话传说里的太乙真人也是手拿拂尘，仙风道骨的神仙模样；道祖太上老君有时会手拿太极扇，有时也会持有拂尘……拂尘成为了道士的标配。 同时拂尘还被当作一种武器，武侠小说里的拂尘也是兵器排行榜上的常客，在蚊虫肆虐的时候，用拂尘还能起到驱除蚊虫的作用。 二、宝剑 道士云游时经常会露宿荒郊野外，不可避免的会遇到一些打家劫舍的蟊贼，这个时候就需要一件防身的武器，所以道士还会背着一把宝剑。 道士历来都有佩剑的传统，张道陵祖师就得到了太上老君授予的三五雌雄斩邪剑，张天师手持宝剑诛邪除魅，济世救民。
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生肖，又稱屬相或十二年獸，是以十二種動物代表年份，稱為十二生肖，各文化有不同的動物，其中漢文化為鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。 它們依次與十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）相配，形成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。 中國人常以農曆新年作新一年的生肖，及作其出生年的象征動物為生肖，迴圈一次為一輪。 十二生肖的起源與動物崇拜有關。 據湖北云夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知，先秦時期即有比較完整的生肖系統存在。 最早記載與現代相同的十二生肖的傳世文獻是東漢王充的《論衡》。 生肖作為悠久的民俗文化符號，歷代留下了大量描繪生肖形象和象征意義的詩歌、春聯、繪畫、書畫和民間工藝作品。
台灣時事 數字易經手機號碼詳細攻略 By benlau February 13, 2023 解釋：我們學了數字能量應該明白，不是4這個數字因為與"死"這個諧音而不好，而且4與不合適的數字組合才會不好。 數字易經手機號碼 數字易經手機號碼 民俗專家柯柏成表示，想要知道數字是吉？ 可用河圖洛書的易經數字原理，組合出吉祥，或是不宜使用的數字組合，這樣就可以趨吉避凶。 《數字能量》教學文章最末篇，由 林博老師來示範，如何搭配八字命格來挑選一組好的手機號碼，以達到真正的風水全通。 運氣好的人不論在工作上還是個人生活中都非常慷慨地去幫助別人和服務別人。 他們知道全力去幫助別人獲得他們想要的東西，自己的需求也將會得到滿足。 那麼問題來了：一個手機號碼中應該用幾組?
湯鎮瑋老師在YouTube頻道公開「8大苦命臉的面相」，他先點出論面相有觀相六法，分別是問名在眉、問貴在眼、問富在鼻、問福在耳、問權在顴、問聲在全，但他也提醒「相不單論」，但若是符合老師整理出的8大面向特徵，或是超過一半，就需要注意了。 m2美度★聯品週優惠★再享10%回饋無上限 湯鎮瑋分析苦命臉8大面相 ⊕2024總統立委大選 開票鎖定東森新聞16:00! 線上看 1.太陽穴凹陷、狹窄 太陽穴代表「夫妻宮」，夫妻宮不能凹陷、狹窄，代表感情上較得不到另一半幫助，會因為感情的阻礙及波折，而變得比較苦命。 2.頭尖尖、栗子頭
鹽水護庇宮主祀天上聖母-媽祖，鹽水古名「月港」、「月津港」，是倒風內海的港口之一，就港口的繁盛而言，有「一府二鹿三艋舺四月津」的說法。而臺灣的古港口多半建有媽祖廟，保佑漁民、商船的海上安全，是出海人的精神支柱，從廟內留存的眾多媽祖神像就可印證這一點，這些神像皆是由 ...
22 台視新聞網 · 6 小時前 「空中飛人」半空走繩索 智利居民：有點嚇人 有「空中飛人」稱號的法國特技表演好手保林，3日現身智利首都聖地牙哥50公尺高的半空中，為南美洲規模最大的國際藝術節開場，吸引大批民眾圍觀搶拍。 曾在艾菲爾鐵塔前表演 保林赴智利秀絕技艷陽高照下，有人在走 CTWANT · 31 分鐘前 司馬中原病逝／司馬中原最大遺願被揭 6繼承對象曝 [周刊王CTWANT]...
艮卦是很重要的一卦，我们是需要好好地来学习和体会一下这一卦的内涵的。 艮为山，为径路，为小石，为门阙，为果蓏，为阍寺，为指，为狗，为鼠，为黔喙之属。 其于木也，为坚多节。 ——————————————————《周易·说卦传》 第一点，艮为山。 艮为山，这是艮卦的基本物象。 艮为山，所取的基本品性是山的静止。 水是流动的，而山是静止的。 在科学里面，山并非是一成不变的。 但是呢，在我们的这种生活中的观察里面，山，确实是静止的。 第二点，为径路。 孔颖达曰："为径路"，取其山路有涧道也。 《周易集解》虞翻曰：艮为山中径路。 震阳在初，则为大涂。 艮阳小，故"为径路"也。 孔颖达和虞翻的讲解，各有各的道理。 径路，就是小路的意思。 山间的路，自然地，不是那么地开阔，是小路。
